| G3588 出現經文 相關查詢 |
| ⊙ 3588 V/W <音譯> ho <詞類> 冠 <字義> 這、這個、那個 <舊出> 太 1:16 <譯詞> (譯詞省略) |
| 3588 ὁ, ἡ, τό 複數οἱ, αἱ, τά 冠詞 源自指示代名詞：「這」。因為討論冠詞的使用或省略屬於文法的範圍，本辭典只討論它用法主要特徵。由於作者對文體的看法享有充分的自由，所以很難對冠詞的用法定下明確而嚴格的規則。 甲、冠詞作指示名詞：「這個，那個」。 一、詩體的用法：τοῦ γὰρ καὶ γένος ἐσμέν 我們也是祂（字義：這一位的）所生的，#徒17:28|。 二、ὁ μὲν…ὁ δέ「這個…那個」。複數：οἱ μὲν …οἱ δέ 「有些…另一些」，論及前面的名詞：ἐσχίσθη τὸ πλῆθος …οἱ μὲν ἦσαν σὺν τοῖς Ἰουδαίοις, οἱ δὲ σὺν τοῖς ἀποστόλοις眾人就分了黨，有附從猶太人的，有附從使徒的，#徒14:4;17:32;28:24;林前7:7;加4:23;腓1:16,17|。或沒有表達以上這種關係：τούς μὲν ἀποστόλους, τοὺς δὲ προφήτας, τοὺς δὲ εὐαγγελιστάς有使徒，有先知，有傳福音的，#弗4:11|。οἱ μὲν…ὁ δέ 那些…惟獨，※#來7:5,6,20,21|。οἱ μὲν…ἄλλοι(δέ)有…另有，※#約7:12|。οἱ μὲν ἄλλοι δὲ…ἕτεροι δέ 有人…另有人，#太16:14|。τινὲς…οἱ δέ 有些人…還有人，#徒17:18|原文。#太26:67;28:17|之οἱ δέ導入另一批人，在此以前全體（不只是第一批人）曾被提及。 三、為指出故事的進展，ὁ δέ, οἱ δέ 但他，但他們（字義：「這位，他們」）也可不用前置ὁ μέν：#太2:9,14;4:4;9:31|等。ὁ μὲν οὖν於是他，#徒23:18;28:5|。οἱ μὲν οὖν於是他們，#徒1:6;5:41;15:3,30|。 乙、作冠詞：「這」。 一、帶名詞： A. 帶總稱名詞或普通名詞，在此（如同在古典希臘文中）冠詞具有雙重含意，即特殊，或個別性的，以及同類性的。 1. 個別性的用法將注意力放在一件事或一個概念上，如已知的，或有更肯定限制的：具獨特類別的事件或人物－ὁ ἥλιος太陽，ἡ σελήνη月亮，ὁ οὐρανός 天，ἡ γῆ 地，ἡ θάλασσα 海，ὁ κόσμος 世界，ἡ κτίσις 創造，ὁ θεός神，ὁ διάβολος 魔鬼，ὁ λόγος道（#約1:1,14|），τὸ φῶς 光，ἡ σκοτία 黑暗，ἡ ζωή 生命，ὁ θάνατος 死亡等（但有時冠詞會被省略，特別是當與介系詞用時）。ἐν συναγωγῇ καὶ ἐν τῷ ἱερῶ在會堂和殿裡，#約18:20|。美德，惡行等－ἡ ἀγάπη 愛，ἡ ἀλήθεια 真理，ἡ ἁμαρτία罪，ἡ δικαισσύνη公義，ἡ σοφία智慧等。個別性用法的冠詞置於前面已提過的普通名詞（未帶冠詞者）前：τούς πέντε ἄρτους這五個餅，#路9:16|（接在πέντε ἄρτοι五個餅之後，#路9:13|）。τὸ βιβλίον這書，#路4:17|下（接在βιβλίον書之後，17上），τούς μάγους這些博士，#太2:7|原文（接在μάγοι之後，#太2:1|）。#約4:43|（40）;#約12:6|（5）;#約20:1|（#約19:41|）;#徒9:17|（11）；#雅2:3|（2）;#啟15:6|（1）。個別性用法的冠詞在特定情況下，也置於一普通名詞前，以特別強調它在同類中是唯一或顯而易見的：τῷ ὑπηρέτῃ給執事（看守會堂的）#路4:20|原文。εἰς τὸν νιπτῆρα在這盆裡（指放在該處為此用處的）#約13:5|。ἰδοὺ ὁ ἄνθρ.你們看這個人（不幸的，可憐的）#約19:5|。ἐκ τῆς παιδίσκης是（有名的）使女或ἐλευθέρας自主婦人（夏甲和撒拉）#加4:22,23|。τόν σῖτον麥子，#徒27:38|。ἐν τῇ ἐπιστολῇ在信上，※#林前5:9|（見ἐπιστολή）。τὸ ὄρος（附近的）這山，#太5:1;8:1;14:23;可3:13;6:46;路6:12;9:28|等；ἡ πεισμονή這（樣的）勸導，#加5:8|。ἡ μαρτυρία這（必須的）見證，#約5:36|。冠詞承接了κατ᾽ ἐξοχήν「出類拔萃」的觀念：ὁ ἐρχομενος那將要來的，指彌賽亞，#太11:3;路7:19|。ὁ πορφήτης 那先知，#約1:21,25;7:40|。ὁ διδάσκαλος τ. Ἰσραὴλ 以色列人的那先生，#約3:10|。帶事物：ἡ κρίσις（末後的）審判，#太12:41|。ἡ ἡμέρα那日子，#林前3:13;來10:25|。ἡ σωτηρία指基督徒在這時代結束時的救恩，#羅13:11|。 2. 其同類性用法：將該類型典型的個體獨立出來，而非該類型本身：ὁ ἀγαθὸς ἄνθρωπος 善人，#太12:35|。κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον污穢人，#太15:11|。ὥσπερ ὁ ἐθνικός 像外邦人，#太18:17|。ὁ ἐργάτης工人，#路10:7|。 ἐγίνωσκεν τί ἦν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ祂知道人心裡所存的，#約2:25|。τὰ σημεῖα τοῦ ἀποστόλου使徒的憑據，#林後12:12|。ὁ κληρονόμος承受產業的，#加4:1|。亦用於比喻和寓言中－ὁ οἰκοδεσπότης家主，#太24:43|。參#約10:11|下，#約10:12|。 B. 冠詞與個別的人名同用時有多種變化；一般規則中，帶冠詞的人名指明這人是認識的人，不帶冠詞則僅表示提到他。不過，這規則還需加上相當的附帶條件；現代希臘文中有個毫無疑問的趨勢，就是每個名詞都有冠詞。抄本的傳統也有相當程度的變化。在福音書中，冠詞通常與Ἰησοῦς耶穌這名字同時出現；但當Ἰ.伴著帶有冠詞的同位語時，該冠詞則被省略：Ἰ. ὁ Γαλιλαῖος那加利利人耶穌，#太26:69|；Ἰ. ὁ Ναζωραῖος拿撒勒人耶穌，#太26:71|；Ἰ. ὁ λεγόμενος Χριστός 稱為基督的耶穌，#太27:17,22|。類似的，Μαριὰμ ἡ μήτηρ τοῦ Ἰ.耶穌的母親馬利亞，#徒1:14|。冠詞：有時也置於無變格之人名的斜格之前，似乎為表明其格。但在此亦難以定出一明確而嚴格的規則來。 C. 冠詞：照慣例也與國名同時出現：較少與城名出現：帶Ἰερουσαλήμ或Ἱεροσόλυμα耶路撒冷時，冠詞被省略（見G2414）；除非該名字有修飾語時才必須有冠詞－ἡ νῦν Ἰ.現在的耶路撒冷，#加4:25|，ἡ ἄνω Ἰ.在上的耶路撒冷，#加4:26|；ἡ καινὴ Ἰ.新耶路撒冷，#啟3:12|。但既使有修飾詞是跟在後面的；仍會缺少冠詞－#來12:22|。河流的名稱有冠詞：ὁ Ἰορδάνης約但河，ὁ Εὐφράτης幼發拉底河。同此，海的名稱有冠詞：ὁ Ἀδρίας亞底亞海，#徒27:27|。 D. 冠詞加在伴有所有格代名詞（μοῦ, σοῦ, ἡμῶν, ὑμῶν, αὐτοῦ, ἑαυτοῦ, αὐτῶν）之名詞前面：#太1:21,25;5:45;6:10-12;12:49;可9:17;路6:27;10:7;16:6;羅4:19;6:6|;及其他多處。（僅少數有省略：#太19:28;路1:72;2:32;林後8:23;雅5:20|等）。 E. 當名詞隨伴著所有格代名詞ἐμός, σός, ἡμέτερος, ὑμέτερος時，名詞必定有冠詞，而代名詞多數置於冠詞和名詞之間：#太18:20;可8:38;路9:26;徒26:5;羅3:7|及多處。但約翰福音書中少見（#約4:42;5:47;7:16|）。他較喜歡在名詞之後重覆其冠詞並帶同冠詞的所有格－ἡ κρίσις ἡ ἐμή 我的審判，#約5:30|;參#約7:6;17:17;約一1:3|等。 F. 當形容詞（或分詞）修飾有冠詞的名詞時，它或置於冠詞和名詞之間：ἡ ἀγαθὴ μερίς那上好的福份，#路10:42|。τὸ ἄγιον πνεῦμα聖靈，#路12:10;徒1:8|。ἡ δικαία κρίσις公義的判斷，※#約7:24|及其他多處，或在名詞之後而重覆冠詞；τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον聖靈，#可3:29;約14:26;徒1:16;來3:7;9:8;10:15|。ἡ ζωὴ ἡ αἰώνιος永遠的生命，#約一1:2;2:25|。τὴν πύλην τὴν σιδηρᾶν 鐵門，#徒12:10|。但少見沒有冠詞的形容詞置立於有冠詞的名詞之前：ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ 不蒙著頭，#林前11:5|。εἶπεν μεγάλῃ τῇ φωνῇ 大聲說，#徒14:10|異版；參#徒26:24|。κοιναῖς ταῖς χερσίν俗污的手，※#可7:5|異版。雙重修飾語：τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ 為魔鬼所預備的永火裡去，#太25:41|。τὸ θυσιαστήριον τὸ χρυσοῦν τὸ ἐνώπιον τοῦ θρόνου寶座前的金壇上，#啟8:3;9:13|。ἡ πόρνη ἡ μεγάλη ἡ καθημένη 坐在…的大淫婦，#啟17:1|。#可5:36|τὸν λόγον λαλούμενον可能是錯誤的拼法（異版為τὸν λαλ.，另一異版為τοῦτον τὸν λ.不帶λαλούμενον ）。帶冠詞的ὅλος－G3650，πᾶς－G3956，πολύς－G4183各見該字。 G. 如E.中的所有格代名詞和F.中形容詞一樣外，其他能修飾名詞的措辭也具有同樣用法：ἡ κατ᾽ ἐκλογὴν πρόθεσις按揀選的定旨，※#羅9:11|。ἡ παρ᾽ ἐμοῦ διαθήκη我這方面的約，※#羅11:27|。ὁ λόγος ὁ τοῦ σταυροῦ十字架的道理，#林前1:18|。ἡ ἐντολὴ ἡ εἰς ζωήν叫人活的誡命，#羅7:10|。ἡ πίστις ὑμῶν ἡ πρὸς τὸν θεόν你們向神的信心，#帖前1:18|。ἡ διακονία ἡ εἰς τοὺς ἀγίους 供應聖徒的事上，⊙#林後8:4|。 H. 當一個與屬於名詞的指示代名詞（οὖτος, ἐκεῖνος）置於名詞之前或後時，這名詞之前須有冠詞：如οὖτος ὁ ἄνθρωπος這個人，#路14:30;約9:24|。οὗτος ὁ λαός這百姓，#可7:6|。οὗτος ὁ υἱός μου我這個兒子，#路15:24|。οὗτος ὁ τελώνης這個稅吏，#路18:11|及其他多處。ὁ ἄνθρωπος οὗτος這個人，#可14:71;路2:25;23:4,14,47|。ὁ λαὸς οὗτος這百姓，#太15:8|。 ὁ υἱός σου οὗτος 你這個兒子，#路15:30|及其他多處。ἐκείνη ἡ ἡμέρα那日，#太7:22;22:46|。ἐκ. ἡ ὥρα那時候，#太10:19;18:1;26:55|。ἐκ. ὁ καιρός 那時，#太11:25;12:1;14:1|。ἐκ. ὁ πλάνος那誘惑人的，#太27:63|及其他多處。ἡ οἰκία ἐκείνη那房子，#太7:25,27|。ἡ ὥρα ἐκ.那時，#太8:13;9:22|；ἡ γῆ ἐκ.那地方，#太9:26,31|；ἡ ἡμέρα ἐκ.當那一天，#太13:1|。ὁ ἀγρὸς ἐκ.那地，#太13:44|及其他多處。ὁ αὐτός見αὐτός－G846四。 I. 當冠詞置於名詞主格前時，可使它成為呼格：ναί, ὁ πατήρ父啊！是的，#太11:26|。τὸ κοράσιον, ἔγειρε閨女…你起來，#可5:41|。參#太7:23;27:29|異版;#路8:54;11:39;18:11,13;約19:3|及其他多處。 二、形容詞加上冠詞而成為實名詞： A. ὁ πονηρός 那惡者，#弗6:16|。οἱ σοφοί 有智慧的，#林前1:27|。οἱ ἄγιοι, οἱ πολλοί 群眾等。相似者，中性：τὸ Κρυπτόν暗中的事，#太6:4|。τὸ ἄγιον 聖物，#太7:6|。τὸ μέσον在當中的，#可3:3|。τὸ θνητόν這必死的，#林後5:4|。τὰ ἀδύνατα 不能的事，#路18:27|。τὸ ἔλαττον位份小的，#來7:7|。後可接所有格－τὰ ἀγαθά σου你的美物，※#路16:25|。τὸ μωρὸν, τὸ ἀσθενὲς τοῦ θεοῦ 神的愚拙…神的軟弱，#林前1:25|;參#林前1:27,28|。τὸ γνωστὸν τοῦ θεοῦ 神之事所能知的，※#羅1:19|。τὰ ἀόρατα τοῦ θεοῦ神那看不見的事，⊙#羅1:20|。τὸ ἀδύνατον τοῦ νόμου律法…有所不能行的，#羅8:3|。τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης 暗昧可恥的事，#林後4:2|。 B. 屬性形容詞修飾的名詞通常若被省略，它就具實名詞的意義，因而帶有冠詞：ἡ περίχωρος全周圍地區的人，※#太3:5|；ἡ ξηρά陸地（γῆ地）#太23:15|。ἡ ἀριστερά, ἡ δεξιά左的…右的（要意會χείρ手）#太6:3|。ἡ ἐπιοῦσα第二（要意會ἡμέρα天）#徒16:11|。ἡ ἔρημος曠野（要意會χώρα地區）#太11:7|。 C. 帶冠詞的中性形容詞可具抽象名詞的意義：τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ神的恩慈，#羅2:4| τὸ δυνατόν權能，#羅9:22|。τό σύμφορον益處，#林前7:35|。τὸ γνήσιον真實性，#林後8:8|。τὸ ἐπιεικές 謙讓，#腓4:5|等。 D. 如古典希臘文，冠詞帶數字表明部份已經知道的數目是被提及過的：οἱ ἐννέα 那九個，#路17:17|。參#路15:4;太18:12,13|。οἱ δέκα那十個（門徒），#太20:24;可10:41|。οἱ πέντε…ὁ εἷς…ὁ ἄλλος五位…一位…另一位，⊙#啟17:10|。 三、帶冠詞的分詞含有－ A. 實名詞的意義ὁ πειράζων那試探人的，#太4:3;帖前3:5|。ὁ βαπτίζων施洗的，#可6:14|。ὁ σπείρων一個撒種的，#太13:3;路8:5|。ὁ ὀλεθρεύων那滅命的，⊙#來11:28|。τὸ ὀφειλόμενον 所欠的債，#太18:30,34|。τό αὐλούμενον 所吹…的，※#林前14:7|。τὸ λαλούμενον所說的，9節。τὰ γινόμενα 所發生的…事，⊙#路9:7|。τὰ ἐρχόμενα 將來的事，#約16:13|。τὰ ἐξουθενημένα 被人厭惡的，#林前1:28|。τὰ ὑπάρχοντα財物（見ὑπάρχω－G5224一）。在英文用法中，許多中性分詞是由關係子句所取代，如下文B.。 B. 關係子句的意義ὁ δεχόμενος ὑμᾶς接待你們的，#太10:40|。τῷ τύπτοντί σε有人打你，#路6:29|。ὁ ἐμὲ μισῶν恨我的，#約15:23|。οὐδὲ γὰρ ὄνομά ἐστιν ἕτερον τὸ δεδομένον (ὃ δέδοται) 因為…沒有賜下別的名（所被賜下的），#徒4:12|。τινές εἰσιν οἱ ταράσσοντες ὑμᾶς有些攪擾你們的人，⊙#加1:7|。參#路7:32;18:9;約12:12;西2:8;彼前1:7;約二1:7;猶1:4|等。如此，特別是在πᾶς之後：πᾶς ὁ ὀργιζόμενός凡…動怒的，#太5:22|。πᾶς ὁ κρίνων一切論斷人的人，※#羅2:1|等。在μακάριος福之後，#太5:4,6,10|。在οὐαὶ ὑμῖν對你們來說，有禍了，#路6:25|（原文）。 四、帶中性冠詞的不定詞用法： A. 代替名詞：τὸ (ἀνίπτοις χερσὶν) φαγεῖν （不洗手）吃飯，#太15:20|。τὸ (ἐκ νεκρῶν) ἀναστῆναι（從死人中）復活，⊙#可9:10|。τὸ ἀγαπᾶν愛，#可12:33|；參#羅13:8|。τὸ ποιῆσαι, τὸ ἐπιτελέσαι作，完成，⊙#林後8:11|。τὸ καθίσαι坐。#太20:23|。τὸ θέλειν立志，#羅7:18;林後8:10|。－經常與介詞同用ἀντὶ τοῦ, διὰ τό, διὰ τοῦ, ἐκ τοῦ, ἐν τῷ, ἔνκεν τοῦ, ἔως τοῦ, μετὰ τό, πρὸ τοῦ, πρὸς τό等等。 B. 不帶介詞的帶冠詞的不定詞所有格，是特別的頻繁，不定詞這種的用法在路加和保羅是特別的普遍，而在馬太和馬可卻是相反，其他的作者更是罕有，所有格： 1. 依賴支配所有格的字眼：ἄξιον值得，※#林前16:4|（參ἄξιος－G514一C.）。ἐξαπορηθῆναι τοῦ ζῆν對活命都絕望，#林後1:8|（原文）。ἔλαχε τοῦ θυμιᾶσαι抽中了籤…燒香，⊙#路1:9|，（參#撒上14:47|異版Σαοὺλ ἔλαχεν τοῦ βασιλεύειν掃羅勢掌…國權）。 2. 依賴名詞：ὁ χρόνος τοῦ τεκεῖν 產期到了，#路1:57|。ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ τεκεῖν αὐτήν生產的日子到了，※#路2:6|。ἐξουσία τοῦ πατεῖν權柄，可以踐踏，#路10:19|。εὐκαιρίαν τοῦ παραδοῦναι 機會…交#路22:6|。ἐλπὶς τοῦ σῴζεσθαι得救的指望，#徒27:20|；τοῦ μετέχειν分享的，※#林前9:10|。ἐπιποθία τοῦ ἐλθεῖν切心想望到，#羅15:23|。χρείαν ἔχειν τοῦ διδάσκειν你們竟還需要…教，⊙#來5:12|。καιρὸς τοῦ ἄρξασθαι時候到了，#彼前4:17|。τ. ἐνέργειαν τοῦ δύνασθαι運用自己的大能（使祂能夠的大能），⊙#腓3:21|。ἡ προθυμία τοῦ θέλειν 願意…的心，⊙#林後8:11|。 3. 某些時候，它與名詞的連繫非常的鬆散，當轉移至表示結果的含意時是不容質疑的：ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν αὐτὸν 滿了八天，就給孩子（他）行割禮，#路2:21|。ὀφειλέται …τοῦ κατὰ σάρκα ζῆν欠…債（字義：欠債的）…隨著肉體而活，⊙#羅8:12|。εἰς ἀκαθαρσίαν τοῦ ἀτιμάζεσθαι污穢的事…玷辱，#羅1:24|。ὀφθαλμοὺς τοῦ μὴ βλέπειν不能看的眼，※#羅11:8|。 τὴν ἔκβασιν τοῦ δύνασθαι ὑπενεγκεῖν 一條出路，叫你們能忍受得住，#林前10:13|。 4. 在妨礙，停止等這兩個動詞後面帶不定詞，帶τοῦ μή：καταπαύειν攔住，#徒14:18|。κατέχειν留住，#路4:42|。κρατεῖσθαι蒙蔽了，⊙#路24:16|。κωλύειν禁止，#徒10:47|。παύειν禁止，#彼前3:10|（#詩34:15|）ὑποστέλλεσθαι 避諱，#徒20:20,27|。不帶μή︰ἐγκόπτεσθαι τοῦ ἐλθεῖν被擋阻…到，#羅15:22|。 5. 不定詞的所有格在決定勸勉，命令等的動詞之後（#代上19:19|）ἐγένετο γνώμης定意，#徒20:3|。ἐντέλλεσθαι吩咐，#路4:10|（#詩91:11|）。ἐπιστέλλειν寫信，#徒15:20|。κατανεύειν招呼，#路5:7|。κρίνειν定規，#徒27:1|。παρακαλεῖν #勸勉21:12|。προσεύχεσθαι禱告，#雅5:17|。τὸ πρόσωπον στηρίζειν定意（面）向，#路9:51|。συντίθεσθαι約定，#徒23:20|。 6. 帶τοῦ和τοῦ μή的不定詞具有最終（目的）的意義是十分清楚的：ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπείρειν，有一個撒種的出去撒種，#太13:3|。ζητεῖν τοῦ ἀπολέσαι＝ἵνα ἀπολέσῃ 尋找…要除滅＝為了要除滅，#太2:13|。τοῦ δοῦναι γνῶσιν賜給知識，#路1:77|（原文）。τοῦ κατευθῦναι τοὺς πόδας 引導…腳，⊙#路1:79|。τοῦ σινιάσαι篩，#路22:31|。τοῦ μηκέτι δουλεύειν不再…做奴僕，※#羅6:6|。τοῦ ποιῆσαι αὐτά行這一切的事，#加3:10|（原文）。τοῦ γνῶναι αὐτόν認識他（基督），#腓3:10|。參#太3:13;11:1;24:45;路2:24,27;8:5;24:29;徒3:2;20:30;26:18;來10:7|（#詩40:8|）;#來11:5|。 7. 接連而來的意義（結果），也同6.上文。μετεμελήθητε τοῦ πιστεῦσαι αὐτῷ你們…懊悔（改變你們的心意）去信祂，#太21:32|。τοῦ μὴ εἶναι αὐτὴν μοιχαλίδα（他）也不是淫婦，#羅7:3|。τοῦ ποιεῖν τὰ βρέφη ἔκθετα丟棄嬰孩，#徒7:19|。參#徒3:12;10:25|。 五、冠詞與介詞語句同用τῆς ἐκκλησίας τῆς ἐν Κεγχρεαῖς堅革哩教會，#羅16:1|。τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ所有在家裡的人，※#太5:15|。πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς我們在天上的父，#太6:9|。οἱ ἀπὸ τῆς Ἰταλίας從義大利來的人，#來13:24|。οἱ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ在基督耶穌裡的人，#羅8:1|。οἱ ἐξ ἐριθείας 那些自私自利…的人，⊙#羅2:8|。οἱ ἐκ νόμου屬於律法的人，#羅4:14|;參#羅4:16|。οἱ ἐκ τῆς Καίσαρος οἰκίας該撒家裡的人，#腓4:22|。οἱ ἐξ εὐωνύμων那左邊的人，#太25:41|。οἱ παρ᾽ αὐτοῦ 那些和他在一起的人，⊙#可3:21|。οἱ μετ᾽ αὐτοῦ跟他在一起的人，⊙#太12:3|。οἱ περὶ αὐτόν 那些跟著他的，※#可4:10;路22:49|等。中性－τὰ ἀπὸ τοῦ πλοίου船上的東西，#徒27:44|。τὰ περὶ τινος關於某人的事，#路24:19,27;徒24:10;腓1:27|。τὰ περὶ τινα 某人的事，#腓2:23|。τὰ κατ᾽ ἐμέ我的事情，#弗6:21;西4:7|；我所遭遇的事，#腓1:12|。τὰ κατὰ τὸν νόμον照律法應辦的事，※#路2:39|。τὸ ἐξ ὑμῶν 其在你們的，※#羅12:18|。τὰ πρὸς τὸν θεόν在神的事上，#羅15:17;來2:17;5:1|。τὰ παρ᾽ αὐτῶν他們所供給的，#路10:7|。 六、帶副詞或作副詞的語句：τὸ ἔμπροσθεν前頭，#路19:4|。τὸ ἔξωθεν外面，#太23:25|。τὸ πέραν那邊，#太8:18,28|。τὰ ἄνω上頭的，#約8:23;西3:1,2|。τὰ κάτω下頭的，#約8:23|。τὰ ὀπίσω後面的，#可13:16|。τὰ ὧδε 這裡的事，#西4:9|。ὁ πλησίον鄰舍，#太5:43|。οἱ καθεξῆς後繼的，※#徒3:24|。τὸ κατὰ σάρκα按肉體說，#羅9:5|。τὸ ἐκ μέρους這部份的，⊙#林前13:10|。特別指明時間－τό, τὰ νῦν見νῦν－G3568三。τὸ πάλιν再，#林後13:2|。τὸ λοιπόν從此以後，#林前7:29;腓3:1|。τὸ πρῶτον先前，※#約10:40;12:16;19:39|。τὸ πρότερον 原先，#約6:62;加4:13|。τὸ καθ᾽ ἡμέραν 每天，#路11:3|。τὸ πλεῖστον至多，#林前14:27|。 七、後接所有格的冠詞表示親屬，物主權或附屬權的關係： Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ζεβεδαίου西庇太的兒子雅各，#太10:2|。Μαρία ἡ Ἰακώβου雅各的母親馬利亞，#路24:10|。ἡ τοῦ Οὐρίου烏利亞的妻子，#太1:6|。οἱ Χλόης革來氏家裡的人，#林前1:11|。οἱ Ἀριστοβούλου, οἱ Ναρκίσσου亞利多布家裡的人，拿其數家…的人，#羅16:10,11|。οἱ αὐτοῦ 屬乎他的人，#徒16:33|。οἱ τοῦ Χριστοῦ 那些屬基督的，#林前15:23;加5:24|。Καισαρείας ἡ Φιλίππου 該撒利亞腓立比，即屬於腓立的城，#可8:27|。τό, τά, τινος某人的東西，事情，情況，τὰ τοῦ θεοῦ, τῶν ἀνθρώπων 神的事，人的事，#太16:23;22:21;可8:33|;參#林前2:11|。τὰ τῆς σαρκός, τοῦ πνεύματος肉體的事，聖靈的事，#羅8:5|;參#羅14:19;林前7:33,34;13:11|。τὰ ὑμῶν你們的，#林後12:14|。τὰ τῆς ἀσθενείας μου我軟弱的事，#林後11:30|。τὰ τοῦ νόμου律法上的事，#羅2:14|。τό τῆς συκῆς無花果樹上所行的事，#太21:21|；參#太8:33|。τὰ ἑαυτῆς自己的益處，#林前13:5|;參#腓2:4,21|。τὸ τῆς παροιμίας 俗語所說的，⊙#彼後2:22|。ἐν τοῖς τοῦ πατρός μου在我父的家，或我父的事，#路2:49|（#斯7:9;伯18:19|）。#太20:15|例入此處。亦見ἐμός－G1699二。 八、中性冠詞置於： A. 整個句子或子句之前：τὸ οὐ φονεύσεις, οὐ μοιχεύσεις κτλ.不可殺人，不可姦淫（引自十誡）#太19:18;羅13:9|。τό καὶ μετὰ ἀνόμων ἐλογίσθη他和不法者同列（引自#賽53:12|），※#路22:37|。參#加5:14|。 τὸ Εἰ δύνῃ就你的話「你若能」來說，#可9:23|。同此，在間接問句之前：τὸ τί ἂν θέλοι καλεῖσθαι αὐτό問他要叫這孩子什麼名字，#路1:62|。 τὸ τίς ἂν εἴη μείζων αὐτῶν在他們當中誰將最大，#路9:46|。τὸ πῶς δεῖ ὑμᾶς περιπατεῖν你們…應該怎樣行事為人，#帖前4:1|。參#路19:48;22:2,4,23,24;徒4:21;22:30;羅8:26|。 B. 置於一個引自前文而照原樣敘述的單字之前：τὸ ἀνέβη᾽「他升上」這句話，⊙#弗4:9|。τὸ ἔτι ἅπαξ᾽「下一次」這句話，⊙#來12:27|。τὸ Ἅγάρ᾽這「夏甲」二字，#加4:25|。 九、其他值得注意的冠詞用法： A. 縮略用法（讓句子的某帶冠詞的部份，可由上下文來判知被省略的部份）：ὁ τὰ δύο那兩（千）的，即ὁ τὰ. δύο τάλαντα λαβών那領兩千兩銀子的，#太25:17|;參#太25:22|。τῷ τὸν φόρον向誰上稅，#羅13:7|。ὁ τὸ πολύ, ὀλίγον多（收）的，少（收）的，#林後8:15|（根據#出16:18|）。 B. Σαῦλος, ὁ καὶ Παῦλος掃羅，也就是保羅，※#徒13:9|；見καί－G2532乙八。 C. 陰性冠詞亦出現在以下之特別用法中：ἡ οὐαί（＝ἡ θλίψις或ἡ πληγή）第一樣災禍（＝患難或災禍）#啟9:12；11:14|。相似者－ὁ Ἀμήν那為阿們的（編按：此為陽性冠詞，應為耶穌的別名之故，見G281四），#啟3:14|。 十、一個冠詞可以同時應用於多個由καί所連接的名詞： A. 當不同的字（單數或複數），想藉著一個共用的冠詞拉攏在一起時τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ γραμματεῖς祭司長和…文士，#太2:4|;參#太16:21;可15:1|。ἐν τοῖς προφήταις κ. ψαλμοῖς 先知的書和詩篇上，#路24:44|。τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ Σαμαρείᾳ 猶太…和撒瑪利亞，#徒1:8|;參#徒8:1;路5:17|等。甚至不同性別的名詞也可用這方式連接－κατὰ τὰ ἐντάλματα καὶ διδασκαλίας 照著…命令和教訓，#西2:22|。參#路1:6|。εἰς τὰς ὁδοὺς καὶ φραγμούς到路上和籬笆，#路14:23|。 B. 當同一個人具有超過一個屬性時：πρὸς τὸν πατέρα μου καὶ πατέρα ὑμῶν 我的父，也是你們的父，#約20:17|。ὁ θεὸς καὶ πατὴρ τοῦ κυρίου Ἰ. 神，主耶穌的父，#羅15:6|原文;#林後1:3;11:31;弗1:3;彼前1:3|。ὁ θεὸς καὶ πατὴρ (ἡμῶν)我們…的父神，#弗5:20;腓4:20;帖前1:3;3:11,13|。指基督：τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ σωτῆρος我們的主，救主，※#彼後1:11|;參#彼後2:20;3:18|。τοῦ μεγάλου θεοῦ καὶ σωτῆρος ἡμῶν 我們的至大神，救主，※#多2:13|。 C. 反之，當提及兩個不同的人，冠詞須重覆：ὁ φυτεύων καὶ ὁ ποτίζων栽種的和澆灌的，#林前3:8|。ὁ βασιλεύς καὶ ὁ ἡγεμών王和巡撫，#徒26:30|。 十一、在一個確定的陳述中，當一個所有格名詞依附於另一個名詞時，通常它或具有兩個冠詞或完全沒有：τὸ πνεῦμα τοῦ θεοῦ神的靈，#林前3:16|；πνεῦμα θεοῦ神的靈，#羅8:9|。ὁ λόγος τοῦ θεοῦ神的道，#林後2:17|；λόγοςθεοῦ神的道，#帖前2:13|。ἡ ἡμέρα τοῦ κυρίου主的日子，#帖後2:2|；ἡμ. κ.主的日子，#帖前5:2|。ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου人子，#太8:20|；υἱ. ἀ.人子，#來2:6|。ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν 死人復活，#太22:31|；ἀ. ν. 死人復活，#徒23:6|。κοιλία τῆς μητρός母腹，#約3:4|；κ. μ.母胎，※#徒19:12|。 |